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的财物是凭自己的劳力、心力去赚取，或是福德所感得来的，而不是谋杀、偷盗、骗取、压榨或剥削得来的。 3、见清净—不执着我是能施，众生是受施，财物是所施，明白假名和万法因缘性空的道理。 4、心清净—本着平等的慈悲心和清净心去布施，而不贡高我慢，也不贪求人天福报和名闻利养。 5、语清净—布施时，和颜悦色，言语柔软委婉。 6、智清净—对於各种财物的利弊和众生的性向了加指掌，而且能配合众生的需要，...
陈柏达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22400966186.html
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男子!菩萨具足如上八法，则能施作如是等事。” 佛陀认为：菩萨具足了前面说的八法，对世间的一切恶缘，都不会随恶而堕落。不放逸而精进，自得法乐，也能度化家生同享法乐，所以上说的这些事，菩萨都能成就。 ...优婆塞戒经研习之二十九：在家菩萨能化世间恶缘成就八法 智 铭 菩萨处于世间，恶因缘多，菩萨怎样面对恶因缘呢?佛陀说： “善男子!在家的人，设于一世受持如是优婆塞戒，虽复后 生无三宝处，终不...
智 铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23001767374.html
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；若人能施无怖畏者，是人则得优 婆塞戒，乃至阿耨多罗三藐三菩提，汝能如是施诸众生无怖 畏不了”” 这一段经文，是受戒者说明在归依了佛、法、僧三宝，并受了优婆塞戒以后，再不可以去归依其他的神鬼、...佛陀告诉善生说： “善男子!在家菩萨若欲受持优婆塞戒，先当次第供养六 方：东方、南方、西方、北方、下方、上方。 言东方者：即是父母，若有人能供养父母衣服、饮食、卧 具，汤药、房舍、财宝、礼拜、...
智 铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23002267378.html
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发展的状态，并有所加强。索南加措在卫藏享有相当的威望，因而也就传入了俺答汗的耳朵里。《明史》记载说索南加措“有异术能服人，诸番莫不从其教，即大宝法王及阐化诸王，亦皆俯首称弟子，自是，西方止知奉此儒，诸番王徒拥虚位，不复能施其号令”。这些话虽然过于夸张，但还是体现了索南加措在当时西藏社会的显赫地位。 二、三世达赖喇嘛的主要业绩 1559年，蒙古土默特部的俺答汗率部进入青海后，为了一方面巩固在青海...
达宝次仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00103168897.html
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另外找个菩提，找个涅槃，这种莲花精神是最现实的，不能忽略这个现实。
第四、广布施而不求报。在行动上要修六度行，六度以布施为首，修财施、法施、无畏施。虽然行布施啊，但是不要执着，能施、所施、施果三轮体...原因？就是这些人不能善用其心，不能善用其心就恰恰能招来烦恼痛苦，一定要找出这个原因。文殊菩萨解答后，就在一百四十一愿里讲，不管你出家在家，你的行住坐卧、言语说话、动作走路，存心要善，要一切想到别人，...
惟贤法师
惟贤法师|信仰|家庭事业
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014376065.html
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就对我说：啊，须菩提，对于施者供养的各种食物，如果能在差别中不随妄情分别计度，通达诸食品中平等味，则能通达一切法无不平等，如果能通达诸法平等，则对于能施所施的食物也能平等，因为真如法性平等不二，则贫富...菩提，若能于食等者，诸法亦等。诸法等者，于食亦等。如是行乞，乃可取食。”
1，就食平等呵善吉于食不等，因为我的想法我与大迦叶的想法相反，他是从贫乞食为他们种来生福，而我以为贫穷之人自...
静波法师
化缘|供养|福田|智慧|般若
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/12000792586.html
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善男子，我以如是种种方便，令诸众生离诸怖畏，住于正念。复令发阿多罗三藐三菩提心，至不退转。”释迦如来又在《观世音菩萨普门品》中指出：“是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号...是我这篇小文章能承载得下的。
在前面，我们通过《妙法莲华经》等大乘经典，了解到观世音因耳根圆通，闻世间苦声，不辞辛劳，甚至化作千手千眼，超力搭救：“闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其...
正进法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231994513.html
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现执金刚神而为说法。无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形，游诸国土，度脱众生。是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界皆号之为施无畏者。
...无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。
具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。
种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。
真观清净观，广大智慧观。悲观及慈观，常愿常...
苦海|慈航救渡|观世音菩萨圣诞|寺院.出家人|佛教文化
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/171600325542.html
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以种种形，游诸国土，度脱众生。是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界皆号之为施无畏者。
无尽意菩萨白佛言：世尊，我今当供养观世音菩萨！即...汝等应当一心称观世音菩萨名号。是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。众商人闻，俱发声言：南无观世音菩萨！称其名故，即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是。
若有...
观音菩萨圣诞
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/080230325495.html
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差别的般若妙智为指针，上求下化、难施能施、难舍能舍、难行苦行为众生。无求者，以无我为净慧，施德不望求回报，实三轮体空，不住有缘无缘众生之无相布施。此乃大菩提萨埵之行愿也。菩萨行大仁慈，可以牺牲小我，但...贪欲资财、吝啬不施的业力障碍如何除却？为了脱生死、豁破无明，是否需要受持“众善奉行”这一七佛所制的戒法？如何圆满布施波罗密诸善功德？如果诵经礼忏、念佛参禅、持咒修密，完全能替代...
常辉法师
喜|舍|常辉|菩萨行|菩提心|慈悲喜舍
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0735471904.html